tag:blogger.com,1999:blog-91814182736170255862024-03-18T19:58:41.703-07:00ഏട്ജ്ഞാനം...പക...കലാപം...സ്വാതന്ത്ര്യം...shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.comBlogger40125tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-1482361883268096442009-12-02T09:41:00.000-08:002009-12-02T09:57:12.333-08:00എന്നാണ് നീയൊരു മാലാഖയെപ്പോലെയാവുക?<div><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Allen_Ginsberg">അലന് ഗിന്സ്ബര്ഗ്</a></span></span> </div><div>..................................</div><a href="http://1.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/Sxap9M1MvqI/AAAAAAAAAHk/TEu5DlwRBoo/s1600-h/allen+ginsburg.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5410698871213702818" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 256px" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/Sxap9M1MvqI/AAAAAAAAAHk/TEu5DlwRBoo/s320/allen+ginsburg.jpg" border="0" /></a><br /><div><span class=""></span></div><br /><div><span class=""></span></div><br /><div><span class=""></span> </div><div><span class=""></span> </div><div><span class=""></span> </div><div><span class=""></span> </div><div><span class=""></span> </div><div><span class=""></span> </div><div><span class=""></span> </div><div><span class="">അമേരിക്കാ</span>,</div><div>നാമെന്നാണ് </div><div>ഈ യുദ്ധം</div><div><span class="">അവസാനിപ്പിക്കുക </span>?</div><br /><div><span class=""></span> </div><div><span class=""></span> </div><div>നീ <span class="">നിന്റെ </span></div><div>ആറ്റം<span class="">ബോംബ് </span></div><div><span class="">കൊണ്ടുപോയി </span><span class="">പുലയാട്...</span></div><br /><div><span class="">എനിക്ക് </span></div><div><span class="">തീരെ സുഖം തോന്നുന്നില്ല</span></div><div><span class="">എന്നെ </span></div><div><span class="">ബുദ്ധി<span class="">മുട്ടിക്കാതിരിക്കൂ...</span></span></div><div><span class=""></span> </div><div><span class=""><span class="">എന്റെ</span> </span><span class="">മനസ്സ് </span></div><div>ശരിയാകും വരെ </div><div>ഞാനിനി </div><div>കവിത എഴുതില്ല.</div><br /><div><span class=""></span></div><div>അമേരിക്കാ,</div><div>എന്നാണ് നീയൊരു </div><div>മാലാഖയെപ്പോലെയാവുക? </div>shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-18010132484988929382009-11-01T08:14:00.000-08:002009-11-01T09:15:39.173-08:00a tribute to ritwik ghatak<div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div>.........................................</div><br /><div>poem by </div><br /><div><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/John_Abraham_(director)">john ebraham</a></div><br /><div>........................................</div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><br /><div></div><br /><div><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ritwik_Ghatak">Ritwik Ghatak</a>,</div><br /><div>In partition, not physically of willingness</div><div>-the country departed</div><div>Out of his outer consciousness-</div><div>cosmic consciousness-</div><div>none of his mistakes.</div><div>Reactions - natural reaction- reflections</div><div><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ritwik_Ghatak">Ritwik ghatak</a>,</div><div>refugee, unborn, unwanted, unhearable</div><div>penatrative towards the victorian hangover</div><div>of the Tagorian corruption of thinking.</div><div>Life was more important for him</div><div><a href="http://4.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/Su3AVXJ3I2I/AAAAAAAAAHc/tqXkxbFI128/s1600-h/Ritwik_ghatak.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5399183001512256354" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 180px; CURSOR: hand; HEIGHT: 252px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/Su3AVXJ3I2I/AAAAAAAAAHc/tqXkxbFI128/s320/Ritwik_ghatak.jpg" border="0" /></a>then the poetry in praise of god,</div><div>the god of victorian tagorian thinking.</div><br /><div>Hence he was rejected from the bengalian thinking</div><div><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ritwik_Ghatak">Ritwik ghatak</a>- the name doesn't suit</div><div>the heirarchic thinking of </div><div>the rayanian Zamindarian thinking.</div><div>Perhaps the long acho of the forgotton factors</div><div>that becomes reminiacences of </div><div>the ' Death of a sales man ' or otherwise</div><div>the long columns and the nomore chabi biswas.</div><div>Cardiac arrest is common </div><div>The death of ghatak was uncommon.</div><br /><div><br />Nay, <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ritwik_Ghatak">Ritwik Ghatak</a></div><div>I remember, a tall man</div><div>his hands moving around my shoulders,</div><div>Catching me with the feeling of nearness</div><div>rather than imperialism-</div><div>The man who stands before me</div><div>Qustioning my manliness</div><div>loosing his hands to shake my hands</div><div>In appreciation of manliness</div><div>recongnising each other</div><div>Kicking on my an's and telling me </div><div>" Get up awake shoot "</div><div>I remember, not with sentiments.</div><div>With awakening proud, <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ritwik_Ghatak">Ritwik Ghatak</a>.</div><div></div><div><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ritwik_Ghatak">Ritwik Daa</a>,</div><div>let me cell you <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ritwik_Ghatak">Ritwik Daa</a>,</div><div>i know that you are nomore</div><div>But Iam, alive for you.</div><div>Believe me.</div><br /><div>When the seventh seal is opened</div><div>I will use my camera as my gun</div><div>and sure, the echo of the sound</div><div>will reverberate in your bones,</div><div>and feed back to me my inspiration.</div><div>Thank you <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ritwik_Ghatak">Ritwik Daa</a>. </div><div>iam thinking you</div><div>not with importency and insipidity.</div><div><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ritwik_Ghatak">Ritwik Daa</a>,</div><div>eternally you are</div><div>in my brain</div><div>in my spirit and </div><div>in my Holy Ghost</div><div>( amen )</div><br /><div></div>shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-11495948377578060562009-10-05T22:51:00.000-07:002009-10-06T04:42:47.997-07:00ഒരു അവശിഷ്ട നക്സലൈറ്റുമായി അഭിമുഖം<strong>- <a href="http://www.teeyenjoy.com/now.html">ടീയെന് ജോയ്</a></strong><br />.....................................................<br />ചോദ്യം:<br /><em><span style="color:#ff6666;"><span class=""> വിമോചന</span>സമരം എന്തായിരുന്നു?</span></em><br />ഉത്തരം:<br /><span class=""> 57</span> <span class="">ലെ </span>വിമോചന സമരത്തില് ആരും കൊല്ലപ്പെടരുതായിരുന്നു.വിമോചനസമരം എന്ന <span class="">വാക്ക് </span>പത്രലോകം <span class="">നല്കി </span>പിന്നീട് സമരക്കാര് <span class="">സ്വീകരിക്കുകയായിരുന്നെന്ന് </span>എം. എ. <span class="">ജോണ് </span>അടുത്തയിടെ പറയുന്നത് <span class="">കേട്ടു. </span><br /> 48 ലെ ത്യാഗങ്ങള്ക്ക് ശേഷം കേരളത്തില് മാത്രം അധികാരത്തില് വന്ന ( <span class="">തെരഞ്ഞെടുപ്പിലൂടെ ) </span><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/E._M._S._Namboodiripad">ഇ.എം.<span class="">എസ് </span></a>മന്ത്രിസഭ<span class="">യുടെ </span><span class="">കീഴില് </span><span class="">അടിച്ചമര്ത്തപ്പെടുമെന്ന </span>പേടിയുള്ളവര് ഉണ്ടായിരുന്നു. സാധാരണക്കാര് എന്ന് പൊതുവെ പറയുന്നവര്ക്കുവേണ്ടി കൊണ്ടുവന്ന നിയമങ്ങള് മാത്രമാണ് ആദ്യം ഈ പേടിയെ ഉല്പാദിപ്പിച്ചത്. <span class="">പിന്നീട് </span>ഈ <span class="">സധാരണക്കാരിലെ </span>ക്രിസ്ത്യന് വിഭാഗത്തെയും <span class="">നായന്മാരെയും </span><span class="">സംഘടിപ്പിച്ചാണ് '</span>വിമോചനം' ഏതാണ്ട് ജനകീയമാക്കിയത്. മന്ത്രിസഭ <span class="">പിരിച്ചുവിട്ടില്ലെങ്കില് </span>ഈ സമരം പരാജയപ്പെടുമായിരുന്നു <span class="">എന്നാണ് </span>എന്റെ വിശ്വാസം. <span class="">സമവായത്തിന്റെയും </span>ജനകീയ <span class="">പ്രതിരോധത്തിന്റെയും </span>ചേരുവകളില് ഒരു പക്ഷെ പരിഹാരം വരെ ഉണ്ടാകുമായിരുന്നു.<br /><span class=""> <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Jawaharlal_Nehru">നെഹ്റു</a></span> ഇടതുപക്ഷ സുഹൃത്തുക്കളോട് ചോദിച്ചത് ഇന്നും അര്ത്ഥവത്താണ്. '' ഇത്രപെട്ടെന്നു <span class="">ഒറ്റപെടാന് </span>നിങ്ങള് എന്ത് തന്ത്രമാണ് പ്രയോഗിച്ചത്?''<br /><span class=""> മറ്റൊരു</span> കാര്യം ഇന്ത്യയിലെ <span class="">കമ്യൂണിസ്റ്റ്കാര്ക്ക് </span>സായുധമായ ത്യാഗങ്ങളുടെ കാലത്ത് - <span class=""><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Joseph_Stalin">സ്റ്റാലിന്</a> </span>'സ്റ്റാലിനിസ'<span class="">മായിരുന്നില്ല - </span>വിപ്ലവം വിജയിച്ച രാജ്യത്തെ മെഡലുകള് അണിഞ്ഞ ''അപരാജിതനോട്'' <span class="">ചേര്ത്തുവെച്ചാണ് </span>ഇവടത്തെ ഒറ്റപ്പെടലുകളെ അവര് സഹിച്ചത്.<br /><span class=""> തെരെഞ്ഞെടുപ്പില്</span> <span class="">പങ്കെടുത്ത്, </span><span class="">ഭരണഘടന </span><span class="">അംഗീകരിച്ച് </span>പ്രവര്ത്തിച്ച <span class="">കമ്യൂണ്സ്റ്റ് </span>പാര്ട്ടി <span class=""><span class=""><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Nikita_Khrushchev">ക്രൂഷ്ചോവി</a>ന്റെ</span> </span><span class="">സ്റ്റാലിന് </span>വിരുദ്ധ - 20 <span class="">ആം </span>പാര്ട്ടി <span class="">കോണ്ഗ്രസ്സിനുശേഷമാണ് (</span><span class="">1956 </span>) മന്ത്രിസഭ <span class="">രൂപീകരിച്ചത്;</span> 1957-<span class="">ഇല്. </span><br /><span class=""> പിരിച്ചുവിട്ടതിനു</span><span class="">ശേഷം </span>വീണ്ടും അധികാരത്തില് വരാന് ഭരണഘടനാ <span class="">വിരുദ്ധമായ (!)</span> ഒന്നും ഇ.<span class="">എം. </span><span class="">എസിന്റെയും </span>എ.കെ.ജി യുടെയും <span class="">പ്രസ്ഥാനം </span>ചെയ്തില്ല. ഈ നിഷ്ക്രിയത്വം <span class="">സ്റ്റാലിനിസം </span>കൊണ്ടല്ലെന്ന് മരണത്തിനു<span class=""><span class="">വരെ ബോധ്യപ്പെട്ടിരിക്കും .</span> </span><br /><span class="">പിന്നീട് 1967- <span class="">ഇല് കമ്യൂണ്സ്റ്റ് </span><span class="">പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ </span>നക്സലൈറ്റ് വസന്തത്തിലാണ് വീണ്ടും ഞാനും <span class="">വേണുവുമടക്കമുള്ളവര് </span><span class="">CP</span>M </span><span class="">വേണ്ടത്ര </span><span class="">സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് </span><span class="">ആയില്ലെന്ന തിരുത്തല്<span class="">വാദ </span></span><span class="">വിമര്ശനത്തോട് യോജിച്ചു പ്രവര്ത്തിച്ചത്. </span><br /><br /><span class="">ഇന്നു ജനാധിപത്യത്തിന് <span class="">വേണ്ടി </span></span><span class=""><span class="">പ്രവര്ത്തിക്കുന്നവര്ക്ക്</span> <span class="">ചരിത്രത്തിന്റെ </span></span><span class=""><span class="">ഓര്മ്മക്കീറില്- </span>ഈ മുറിപ്പാടുകള് കൂടിയുണ്ടെന്ന ഓര്മ്മയുടെ വിനയം നല്ലതാണെന്ന് ഞാന് കരുതുന്നു.</span><br /><br /><span class="">ഔപചാരിക ജനാധിപത്യം <span class="">പൂര്ണ്ണമല്ലെന്ന് </span></span><span class="">കരുതി അതിനെ <span class="">പൂര്ണ്ണമാക്കാന് </span></span><span class=""><span class="">ശ്രമിക്കുന്നവര്</span> - വിമോചനസമരം <span class="">കോണ്ഗ്രസ്സിനു </span></span><span class="">പറ്റിയ ഒരു 'ചരിത്രപരമായ <span class="">വിഡ്ഢിത്തം'</span> <span class="">ആണെന്ന് </span></span><span class="">കരുതുകയാകും ശരി.</span><br /><span class="">അസ്ഥാനത്ത് ഉപയോഗിക്കപെടുന്ന ഒരു ശകാരപദം മാത്രമായി സ്റ്റാലിനിസം തീരേണ്ടതുണ്ടോ? </span><br /><br /><span class=""></span><span class="">ചോദ്യം: </span><br /><span class=""><span style="color:#ff6666;"><em>കൂടുതല് പറയാനുണ്ടോ?<br /></em></span>ഉത്തരം: </span><br /><span class="">ഉണ്ട്, പറയുന്നില്ല. </span><br /><span class="">ചോദ്യം: </span><br /><span class=""><em><span style="color:#ff6666;">നക്സലൈറ്റ് പ്രവര്ത്തനങ്ങളെ കുറിച്ചും നവസാമൂഹ്യ പ്രസ്ഥാനങ്ങളെക്കുറിച്ചും എന്താണ് തോന്നുന്നത്?</span></em><br />ഉത്തരം: </span><br /><br /><span class="">കേരളത്തില് സായുധമായി തുടരുന്ന ഒരു നക്സലൈറ്റ് പ്രസ്ഥാനം ഇപ്പോഴില്ല. ജാര്ഖണ്ട് / ചത്തീസ്ഘട്ട് മാതൃകകളെ എതിര്ക്കുന്നവരാണ് ഇവിടെ '' ലഭ്യമായ മാവോയിസ്റ്റ്'' ശബ്ദഭേദങ്ങള്. എഴുപതുകളില് നിന്നുള്ള നഷ്ട സ്മൃതികളുടെ ശ്രുതിഭാരമുള്ളവ! നോക്കൂ- '' ഇന്ത്യയിലെ സായുധരായ മാവോയിസ്റ്റുകളുടെ യാഥാര്ത്ഥ്യങ്ങളെ കണ്ണടച്ച് ഇല്ലാതാക്കാന് ആര്ക്കും കഴിയില്ല. അവരുടെ സാഹസോദ്യമങ്ങള് പരാജയപ്പെടാന് വിധിക്കപ്പെട്ടവയാണ്!''- ''ഈ മാതൃകയിലുള്ള വിപ്ലവം ഇന്ത്യയില് പരാജയപ്പെടും'' എന്ന് ഒരിക്കല് കൂടി തെളിയിക്കേണ്ടതുണ്ടോ? നിങ്ങള്ക്ക് അഷിം ചാറ്റര്ജിയെയും വഞ്ചകര് എന്ന് വിളിക്കാം. പക്ഷെ ഈ ദുരന്ത നാടകം കുറച്ചുകൂടി നന്നായി അവര് അവതരിപ്പിച്ചു- എന്ന് ആരെങ്കിലും പറഞ്ഞാല്? നക്സലൈറ്റുകള് ഒരിക്കലും അവരുടെ വാഗ്ദാനങ്ങള് നിറവേറ്റിയില്ല - പക്ഷെ, ഇതര ഇടതുപക്ഷത്തിന്റെ അതുപോലുള്ള വാഗ്ദാനങ്ങളെ പരീക്ഷണത്തിന് വിധേയമാക്കി, 'കണ്ണീരും ചോരയും' ചേര്ത്ത്, ഇപ്പോള് ചരിത്രം ആവര്ത്തിക്കുകയാണോ? </span><br /><br /><span class="">രണ്ടാം വട്ടം farce ആയി, ഇത് 'ഉറുമ്പുകളുടെ ചരിത്രമല്ല' നിന്റെ കൂടി കഥയാണ്. അതുകൊണ്ട് തുടരാന് വിഷമമുണ്ട്. മറ്റൊരു തീമിലേക്ക് നോക്കൂ...<br />നേപ്പാള്</span><span class=""> മാവോയിസം എങ്ങനെയാണ് വ്യത്യസ്തമാകുന്നത്? ആഴത്തിലേക്ക് പോകുന്നില്ല. - കേള്ക്കുകയാണ് പ്രധാനം - വിശകലനാത്മകമായ അധികകൂട്ടുകളുടെ വിസ്താരങ്ങള്ക്ക് ഇത് മോശം കാലം! </span><br /><br /><span class="">പുതിയ സാമൂഹ്യ പ്രസ്ഥാനങ്ങളെക്കുറിച്ച് - കുറച്ചു വര്ഷങ്ങള്ക്ക് മുന്പ് ആരും ചോദിക്കാതെ തന്നെ ഒരു ലഘുലേഖയില് ഞാന് എഴുതിയത് ഇമ്മട്ടിലാണ്. '' പുതിയ സാമൂഹ്യ പ്രസ്ഥാനങ്ങള് അവരുടെ ആത്മബോധം കണ്ടെത്തണം. - ചിലപ്പോഴെങ്കിലും അത് പ്രതിലോമപരമായി തീരാനുള്ള സാധ്യതയുണ്ട്. കേരളത്തിലെ ലൈംഗീക തൊഴിലാളികളുടെ ആദ്യ സമ്മേളനത്തിന് ശേഷമാണ് (പോള്സണ് റാഫേല് ) കോഴിക്കോട് വെച്ചു സംഘടിപ്പിച്ചത്. </span><br /><br /><span class=""></span><span class=""><span class=""></span>single issue പ്രസ്ഥാനങ്ങളെ എതിര്ക്കുന്നത് വലതുപക്ഷ രീതിയാണെന്ന് അവശിഷ്ട നക്സലൈറ്റുകളും മുഖ്യധാരാ ഇടതുപക്ഷവും ഏതാണ്ടൊക്കെ അംഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. സെക്രട്ടേറിയറ്റിന്റെ തിരുമുറ്റം അടിച്ച് വൃത്തിയാക്കിയ ചൂല് നിതാന്ത മൌനത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയിട്ടുണ്ടാകും. ഓരങ്ങളില് പെട്ടുപോയവരുടെ പ്രസ്ഥാനം പക്ഷെ മുഖ്യധാരയില്നിന്നു ആര്ജ്ജിച്ച ചില കൊതികളും ആര്ത്തികളും പൂര്ണമായും കയ്യൊഴിക്കേണ്ടത് നല്ലതല്ലേ? ഉദാ: താര ശോഭയുടെ നേതാക്കള്, എപ്പോഴും വിജയിപ്പിക്കണമെന്ന വാശി, നവ സാമൂഹ്യ പ്രസ്ഥാനങ്ങള് (മീഡിയ പോലെത്തന്നെ) സിവില് സമുദായത്തിന്റെ സ്ഥലം അതിരാഷ്ട്രീയവല്ക്കരിക്കപ്പെടുന്ന ദുരന്തങ്ങളില് മാത്രമെ അപ്രസക്തമാകൂ. </span><br /><br /><span class="">ചോദ്യം:<br /><em><span style="color:#ff6666;">മാര്ക്സിസ്റ്റു പാര്ട്ടിയുമായുള്ള ബന്ധം?<br /></span></em>ഉത്തരം:<br /><span class="">സംഘടനാ </span>തലത്തില് മേത്തലയിലെ അരാക്കുളം ബ്രാഞ്ചിലുള്ള അനുഭാവിയായാണ് പ്രവര്ത്തിക്കുന്നത്. എന്നെക്കൊണ്ട് ഗുണത്തെക്കാളേറെ ദോഷമാണ് ഉള്ളത് എന്ന് കരുതുന്നവര് ഉണ്ട്. എന്റെ ജനാധിപത്യ വാദം, RSSഫാസിസത്തോടുള്ള എതിര്പ്പ് - ഇതെല്ലാം സൃഷ്ടിക്കുന്ന അവസരങ്ങള് ചെറുതൊന്നുമല്ല.- പലപ്പോഴും മനസ്സിലാകാതെ പോകുന്ന അക്രമ രാഹിത്യവും! </span><br /><br /><span class="">രാഷ്ട്രീയത്തില് എന്റെ വ്യക്തിപരമായ ചരിത്രം മുസരിസിന് എങ്കിലും അല്പം വിചിത്രമാണ്. - ഒരു പഞ്ചായത്ത് തെരഞ്ഞെടുപ്പില് PDP ക്ക് പരസ്യമായി വോട്ട് ചെയ്തു! എന്റെ സഖാക്കളെ അമ്പരപ്പിച്ചുകൊണ്ട്. ഇമ്മട്ടിലുള്ള പ്രവചനാതീതമായ ചില നിലപാടുകള് തങ്ങള്ക്ക് അനുകൂലമാകുമ്പോള് മാത്രമാണ് നേതാക്കള് എന്നെ സഖാവായി കാണുന്നുള്ളൂ എന്ന് എന്റെ സുഹൃത്തുക്കള് പറയുന്നുണ്ട്. ഞാനത് ഇതുവരെ എന്റെ പ്രശ്നമാക്കി മാറ്റിയിട്ടില്ല. </span><br /><br /><span class="">ചോദ്യം : </span><br /><br /><span class=""><em><span style="color:#ff6666;">ഇടതുപക്ഷത്തിന്റെ ഭാവി?<br /></span></em>ഉത്തരം: </span><br /><br /><span class="">സമീപ ഭൂതകാലത്തില് ഇന്ത്യയില് സംഭവിച്ച ഏറ്റവും നല്ല കാര്യം UPA - ഇടതുപക്ഷ ഐക്യമാണ്. (1964 - ലെ പിളര്പ്പിന്റെ തിരുത്തല് വാദ അന്തരീക്ഷത്തില് ആലോചിക്കാന് പോലും പറ്റാത്തത്.) ഞാന് ഒറിജിനല് CPI യുടെ ( പ്രയോഗം എന്. മാധാവന്കുട്ടിയുടേത് ) അന്നത്തെ ശരിയെക്കുറിച്ച് ഇടയ്ക്ക് ആലോചിക്കാറുണ്ട്. CPM നേക്കാള് വിപ്ലവകാരിയാകാന് ശ്രമിക്കുന്ന സന്ദര്ഭങ്ങളില് CPI ക്കാരെ ഞാനിത് ഓര്മ്മിപ്പിക്കാറുണ്ട്.<br />'' വെയ്ക്കാടാ വലതാ ചെങ്കൊടി താഴെ...''<br />നക്സലൈറ്റ് ആകുന്നതുനുമുന്പ് മാര്ക്സിസ്റ്റു പാര്ട്ടിയോടൊപ്പം ഈ മുദ്രാവാക്യം കുറെ വിളിച്ചതാണ്. ഒരുപാട് വിശദീകരണം ആവശ്യമുള്ള തീമുകളാണ് ഇതെല്ലാം. ഏതായാലും അന്ന് ചെയ്തതും ശരി, ഇന്നു ചിന്തിക്കുന്നതും ശരി എന്ന 'തന്നിഷ്ടം' അശ്ലീലമാണ്! </span><br /><br />.....................................................<br /> <br /><br /><span class=""></span><br /><br /><span class=""></span>shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-56346989665288052172009-09-02T11:40:00.000-07:002009-09-02T13:28:14.276-07:00ഒരു രാഷ്ട്രീയ വനവാസം<p><strong><span style="color:#3366ff;">മായിക ദേവി</span></strong></p><p><strong><span style="color:#3366ff;">...............................................................</span></strong></p><a href="http://4.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/Sp7Nd3HccjI/AAAAAAAAAHU/aCSDLU3Xeug/s1600-h/Sonia-Gandhi.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5376960918022025778" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 127px; CURSOR: hand; HEIGHT: 118px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/Sp7Nd3HccjI/AAAAAAAAAHU/aCSDLU3Xeug/s320/Sonia-Gandhi.jpg" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/Sp7MuZRiTDI/AAAAAAAAAHE/vh7ShBW30PA/s1600-h/k.karunakaran.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5376960102557436978" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 103px; CURSOR: hand; HEIGHT: 102px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/Sp7MuZRiTDI/AAAAAAAAAHE/vh7ShBW30PA/s320/k.karunakaran.jpg" border="0" /></a><br /><p><a href="http://1.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/Sp7NAZyblZI/AAAAAAAAAHM/jKXp5jeKeNs/s1600-h/k.muraleedharan.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5376960411933054354" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 63px; CURSOR: hand; HEIGHT: 91px" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/Sp7NAZyblZI/AAAAAAAAAHM/jKXp5jeKeNs/s320/k.muraleedharan.jpg" border="0" /></a>...........................................................................................<br /></p><br /><br /><br /><p>കേരള രാഷ്ട്രീയത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ വക്രബുദ്ധിയാന് <span class="">സോണിയാജിയുടെ </span><span class="">നേതൃത്വത്തിന് </span>വെളിയില് ഗതിപിടിച്ചില്ല. ഒടുവില് അലച്ചില് മതിയാക്കി തറവാട്ടില് തിരിച്ചെത്തി. ഇനിയുമൊരു അങ്കത്തിനുള്ള ബാല്യം <span class="">ടിയാനില് </span>കിളിര്ക്കില്ലെന്ന കേരള ഘടകം റിപ്പോര്ട്ട് <span class="">വിശ്വാസ്യതയിലെടുത്ത് </span><span class="">ഹൈക്കമാന്റ് </span>മദാമ്മ കനിയുകയായിരുന്നു.</p><p>കഷ്ടകാലം തീരും; ശിഷ്ഠകാലം അധികാര <span class="">ഗ്രസ്തനായി </span>ആമോദത്തോടെ വസിക്കാന് <span class="">ഏതെങ്കിലുമൊരു </span>രാജ ഭവനം വൈകാതെ ഒഴിഞ്ഞു കിട്ടുമാറാകട്ടെ. </p><p>ഈ വിധം <span class="">തിരിചെത്തിയവരുടെ </span>ഒരു മഹാ <span class="">പ്രസ്ഥാനം, </span>ജൂനിയര് <span class="">ലീഡറുടെ </span>കാര്യത്തില് പുറം തിരിഞ്ഞു <span class="">നില്ക്കുന്നതിന്റെ </span>സാംഗത്യം മനസ്സിലാകുന്നില്ല. ചില ഖാദി യൂത്തിസ്റ്റുകള് അടക്കം <span class="">പറഞ്ഞത് </span>ഇനിയും ആയിരം <span class="">അങ്കങ്ങള്ക്കുള്ള </span>ബാല്യ കൌമാരങ്ങള് ആ മേനിയില് വിളഞ്ഞു നില്പുണ്ടെന്നാണ്.</p><p>'' ഗംഗയും യമുനയും തമ്മില് ഒത്തു ചേരുമീ</p><p><span class=""></span><span class="">പുണ്യഭൂമി തന്നില്</span> ഐക്യ <span class="">കാഹളം </span>മുഴക്കുവാന് </p><p>വരികയായ് സേവാദള് വരികയായ് സേവാദള് ...''</p><p>ഒരു കാലത്ത് ജനം ''കോള്ഹെയര്'' കൊണ്ട <span class="">മുദ്രാവാക്യം. </span>അങ്ങനെയുള്ള <span class="">സേവാദളില് </span>എല്ല് മുറിയെ <span class="">പണിയെടുത്ത് </span>കഴിവുകള് <span class="">തെളിയിച്ച് </span>മുഖ്യ ധാരാ രാഷ്ട്രീയത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ച ഒരു <span class="">യഥാര്ത്ഥ </span>പ്രവര്ത്തകനെയാണ് രാഷ്ട്രീയ <span class="">വനവാസത്തിന് </span>അയച്ചിരിക്കുന്നത്.</p><p>ഒരു പ്രത്യേക അറിയിപ്പ്: </p><p>സേവാദള് എന്ന് കേള്ക്കാത്തവരായി <span class="">ആരെങ്കിലും </span>ഉണ്ടെങ്കില് അത് അവരുടെ പൊതു <span class="">വിജ്ഞാനത്തിന്റെ </span>കുറവായി പരിഗണിക്കുന്നതല്ല. </p><p>....................................................................</p><p></p>shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-3940339111693278052009-08-23T23:30:00.000-07:002009-08-23T23:46:29.919-07:00നോവലും നോവലിസ്റ്റും<p><span class=""><strong><span style="color:#3333ff;">സി. ആര്. പരമേശ്വരന്</span></strong> </span></p><p>...................................</p><p>നോവലിന്റെ സമാന്തര ധാരയെക്കുറിച്ചാണല്ലോ എഴുതാന് പറഞ്ഞത് ? അങ്ങനെ ഒന്നുണ്ടെങ്കില് തന്നെ അത് വളരെ പ്രക്ഷീണമാണ്.<a href="http://2.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SpI1y-gmVsI/AAAAAAAAAGs/WO8s9Eqe9XI/s1600-h/anand.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5373416455295882946" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 117px; CURSOR: hand; HEIGHT: 105px" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SpI1y-gmVsI/AAAAAAAAAGs/WO8s9Eqe9XI/s320/anand.jpg" border="0" /></a> അടിയുറച്ച മൂല്യബോധവും അതിനാല് നിര്ണ്ണയിക്കപ്പെടുന്ന ദര്ശനവും ഉള്ള നോവലിസ്റ്റുകള്, മുതലാളിത്ത വ്യവസ്ഥയുടെ ഇന്നത്തെ അവസ്ഥയോട് cope up ചെയ്യാനാകും വിധം സ്വയം രാഷ്ട്രീയവല്കരിച്ചിട്ടുള്ള നോവലിസ്റ്റുകള് നമുക്കിന്ന് വളരെ കുറവാണ്. ഉള്ളത് ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ഭാഗിക ദര്ശനമുള്ള അരാഷ്ട്രീയക്കാരും, യാന്ത്രിക മാര്ക്സിസത്താല് കണ്ടീഷന് ( condition ) ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുള്ള കക്ഷി രാഷ്ട്രീയക്കാരുടെ ആശ്രിതരുമാണ്.വില്പ്പനയ്ക്ക് മാത്രമല്ലാതെ ആത്മാവിഷ്കാരം ലകഷ്യമാക്കി എഴുതുന്നവര് വളരെ കുറവാണ്. <a href="http://www.geocities.com/anand_thewriter/anand-biography.htm">ആനന്ദ്</a> മാത്രമാണ് ഒരു അപവാദം. അതാണ് <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Kovilan">കോവിലന്</a> പറഞ്ഞത് ആനന്ദ് ഒഴികെ മറ്റെല്ലാവരും പൈങ്കിളി നോവലിസ്റ്റുകളാണെന്ന്.</p><p>...............................................</p><p> </p><p><a href="http://1.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SpI1-F945hI/AAAAAAAAAG0/ic1NiBs94m0/s1600-h/kovilan.jpg"></a> </p>shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-86160733887761705282009-08-18T23:06:00.000-07:002009-08-19T00:00:49.613-07:00പോള് ലഫാര്ഗിന്റെ ആത്മഹത്യാക്കുറിപ്പ്<a href="http://2.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SouZkGcMc-I/AAAAAAAAAGk/FfZj6RnI7Ng/s1600-h/paul+lafarge.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5371555826052658146" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 122px; CURSOR: hand; HEIGHT: 195px" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SouZkGcMc-I/AAAAAAAAAGk/FfZj6RnI7Ng/s320/paul+lafarge.bmp" border="0" /></a>'' മനസ്സിനും ശരീരത്തിനും ആരോഗ്യമുള്ളപ്പോള് തന്നെ ഞാന് സ്വയം കൊല്ലുകയാണ്. <div>ജീവിതത്തിന്റെ സുഖങ്ങളെയും സന്തോഷങ്ങളെയും ഒന്നൊന്നായി എനിക്ക് നിഷേധിക്കുന്ന,</div><div><span class="">ശാരീരികവും ബുദ്ധിപരവുമായ എല്ലാ ശക്തിയെയും തളര്ത്തുന്ന, എന്റെ </span></div><div><span class="">ആത്മവീര്യത്തെ തകര്ക്കുന്ന വാര്ദ്ധക്യം - എനിക്കുതന്നെയും മറ്റുള്ളവര്ക്കും ഭാരമാവും.</span></div><div><span class="">എഴുപതിനപ്പുറം കടക്കേണ്ടെന്ന് </span><span class="">ഞാന് മുന്പേ </span><span class="">തീരുമാനിച്ചതാണ്. ഒരു ഹൈപ്പോഡെര്മിക്ക് </span>ഇന്ജക്ഷന്. ''</div><div></div><div>.....................................................................</div><div><span class=""></span></div><div><span class=""></span></div><div><span class=""></span></div><div><span class=""></span></div><div>മാര്ക്സിന്റെ <span class="">മകള് ലോറയെയാണ് </span><a href="http://manifestoofthe21stcentury.blogspot.com/2008/05/paul-lafarge-right-to-be-lazy.html">പോള് ലോഫാര്ഗ് </a><span class="">വിവാഹം ചെയ്തത്. ആത്മഹത്യാ കുറിപ്പില് ഒപ്പുവെച്ച് </span><span class="">ഇവര് 1911 നവംബറില് </span><span class=""><span class="">ജീവനൊടുക്കി</span>. </span><span class="">'' അല്ലാതെന്തുചെയ്യാന്? പാര്ട്ടിക്കും ജനങ്ങള്ക്കും വേണ്ടെന്നു തോന്നിയാല്? '' </span></div><div><span class="">ലെനിന് ക്രൂപ്സ്കായയോട് പറഞ്ഞു. </span></div><div><span class=""></span></div><div><span class=""><a href="http://manifestoofthe21stcentury.blogspot.com/2008/05/paul-lafarge-right-to-be-lazy.html">'' അലസനവാനുള്ള അവകാശം '' </a></span></div><div><span class="">പോള് ലഫാര്ഗിന്റെ ഒരു കൃതിയുടെ പേര് ഇതാണ്.</span></div><div><span class=""></span></div><div>......................................................</div><p> </p>shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-14430662456425044332009-08-01T22:18:00.000-07:002009-08-18T04:21:29.521-07:00പ്രസിദ്ധി<strong><span class="">കുരീപ്പുഴ</span> ശ്രീകുമാര്</strong> <div>...............................</div><div></div><a href="http://1.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SnUic722RfI/AAAAAAAAAGc/47Y7X6FPuLo/s1600-h/kureepuzha.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5365232411581236722" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 139px; CURSOR: hand; HEIGHT: 133px" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SnUic722RfI/AAAAAAAAAGc/47Y7X6FPuLo/s320/kureepuzha.jpg" border="0" /></a><span class="">കഴിച്ച</span> മദ്യം <div>മുപ്പതുമില്ലി</div><div><span class="">കുപ്രസിദ്ധി </span></div><div><span class="">മുവ്വായിരം </span></div><div><span class="">കിലോമീറ്റര്.</span></div><div><span class="">............................... </span></div>shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-9232243888448651592009-08-01T21:50:00.000-07:002009-08-18T04:21:14.177-07:00മൂന്ന് പൊട്ടാസ് കവിതകള്<strong><span class="">തേജസ്വിനി</span> </strong><br /><div>....................................................</div><div></div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5365227250749052706" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 193px; CURSOR: hand; HEIGHT: 243px" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SnUdwiQklyI/AAAAAAAAAGU/Fo0NLzZ6Ytk/s320/red-abstract-norris.jpg" border="0" /><br /><div><strong><span style="color:#ff0000;"><span class=""></span></span></strong></div><div><strong><span style="color:#ff0000;">കാക്ക</span></strong> </div><br /><div><span class="">മമ്മദും </span>കോരനും </div><div>തമ്മിലെന്താ വ്യത്യാസം?</div><div><span class="">മമ്മദ് </span>ജീവിച്ച കാലത്ത് കാക്ക.</div><div>കോരന് മരണശേഷവും.</div><br /><div></div><br /><div><strong><span style="color:#ff0000;">മരണവീട്</span></strong></div><br /><div><span class="">ഒരാള് പോകുന്നു </span></div><div><span class="">എന്നേക്കുമായി.</span></div><div><span class="">ഒരുപാടുപേര് വരുന്നു,</span></div><div><span class="">അന്നേക്ക് മാത്രമായി...</span></div><br /><div><span class=""></span></div><br /><div><span class=""><strong><span style="color:#ff0000;">ചിരവ</span></strong> </span></div><div><span class="">നീ ചിരവ പോലെ </span></div><div><span class="">വേണ്ടതെല്ലാം കാര്ന്നെടുത്ത്</span></div><div><span class=""><span class="">വീണ്ടും തലയുയര്ത്തി...</span> </span></div><div>...........................................</div><div></div>shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-11018944349639838492009-07-01T10:23:00.000-07:002009-08-18T04:20:54.666-07:00മൂന്ന് കവിതകള്<a href="http://3.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SkueCeIsiLI/AAAAAAAAAGM/SOkPn17PcXU/s1600-h/Abstract_Painting_2000_by_zampedroni.jpg"><strong>രെഹന ഖാലിദ്<img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5353546347346430130" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 223px; CURSOR: hand; HEIGHT: 215px" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SkueCeIsiLI/AAAAAAAAAGM/SOkPn17PcXU/s320/Abstract_Painting_2000_by_zampedroni.jpg" border="0" /></strong></a><strong><br /></strong><div></div><br /><p><strong><span style="color:#993399;">കര്മ്മഫലം</span></strong></p><p><strong><span style="color:#993399;"><span class=""></span></span></strong><span style="color:#000000;">മധുരം പോലെ അലിഞ്ഞുചേര്ന്ന്</span></p><p><span style="color:#000000;"><span class=""></span></span><span style="color:#000000;">അല്ലെങ്കില് </span><span style="color:#000000;">ചെളിപോലെ അടിയിലൂര്ന്ന്</span></p><p><span style="color:#000000;">അതുമല്ലെങ്കില് </span><span style="color:#000000;">പാട പോലെ മുകളില് പടര്ന്ന്...</span></p><br /><p><span style="color:#993399;"><strong>പ്രപഞ്ചം</strong></span></p><p><span style="color:#000000;">ഉപമകളില്ലാതെ രചിക്കപ്പെട്ട</span></p><p><span style="color:#000000;"><span class=""></span></span><span style="color:#000000;"><span class="">ഏറ്റവും</span> വലിയ കവിത.</span></p><p><span style="color:#993399;"><strong>ചിത്തം</strong></span></p><p><span style="color:#000000;">ചിതലരിക്കാത്തത്</span></p><p><span style="color:#000000;">ചിതയിലെരിയാത്തത്</span></p><p><span style="color:#000000;"><span class=""></span></span></p><p><span style="color:#000000;">...................................................</span></p>shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-57033350806980435212009-07-01T10:08:00.000-07:002009-08-18T04:20:37.149-07:00മഴക്കാല കാഴ്ച്ചകള്<strong><span style="color:#3333ff;"><span class="">വിജയ</span> ലക്ഷ്മി</span></strong><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SkuauF6YRkI/AAAAAAAAAGE/0xZun-6iCuo/s1600-h/vijayalakshmi.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5353542698711664194" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 112px; CURSOR: hand; HEIGHT: 116px" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SkuauF6YRkI/AAAAAAAAAGE/0xZun-6iCuo/s320/vijayalakshmi.jpg" border="0" /></a><br /><div><p><span class=""></span></p><p><span class=""></span></p><p><span class=""></span></p><p><span class="">ഇളം</span> തെന്നലിക്കിളി ക്കൂട്ടുമ്പോള് </p><br /><p>കിലുകിലാരവത്താല് ...</p><br /><p>ഉന്മാദനൃത്ത ചുവടുകള് വെച്ചിളകിയാടും, </p><br /><p>മാമരചില്ലകള് കെട്ടിപ്പുണരും വള്ളികള് !</p><br /><p>കണ്ണുകള്ക്കാനന്ദ രസം - പകരുമാ കാഴ്ച്ചകള് ! </p><br /><p>അങ്ങാകാശ മേലാപ്പില് - കരിമുകിലിഴഞ്ഞു കിഴക്കിന് , </p><br /><p>ദിശയില് സംവദിക്കവേ .. </p><br /><p>തുള്ളിക്കൊരു കുടം മഴയായ് - ഭൂമിക്ക് ദാഹം തീര്ക്കാന് ! </p><br /><p>ജീവജാലങ്ങള് തന് - കുടിവെള്ള വറുതിക്കറുതിയായ് ! </p><br /><p>പൊഴിച്ചത് പുഴയായ് മാറി , </p><br /><p>വഞ്ചി കണക്കിനു തുഴഞ്ഞു പ്പോകുന്നിതോ -</p><br /><p>ഇരുചക്ര ,നാല്ചക്ര വാഹനങ്ങള് ! </p><a href="http://2.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SkuZPRujzmI/AAAAAAAAAF8/8F91oDpmYNE/s1600-h/rain460.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5353541069795741282" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 192px" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SkuZPRujzmI/AAAAAAAAAF8/8F91oDpmYNE/s320/rain460.jpg" border="0" /></a><br /><p>പാതയോരത്തു ..കാല്നട <span class="">പ്പാതകള് </span>- </p><br /><p>കണ്ണില് പെടാതുഴലുന്ന ജനം , മറിഞ്ഞു ഗര്ത്തങ്ങളില് വീണു- </p><br /><p>കൈ ,കാലിനെല്ലുനുറുങ്ങിയും , </p><br /><p>ആതുരാലയത്തിലഭയം തേടുന്നോര് ! </p><br /><p>ഓടകള് പ്പൊട്ടിയൊഴുകി ചേരുന്നു .... </p><br /><p>ഡങ്കിപ്പനി ,എലിപ്പനി ,പന്നിപ്പനി ,കോളറ ... </p><br /><p>ഭയാനകം , മരണത്തിന് കാലൊച്ചകള് !</p><br /><p>ഇളം തെന്നല് വീശി , ക്കൊടുങ്കാറ്റായ് മാറി - </p><br /><p>പ്രകൃതി തന് ,വികൃതി താണ്ഢവം ! </p><br /><p>മക്കളെ പേറിനിന്നോരാ വരിക്കപ്ലാവ് , </p><br /><p>തായ് വേരിളകി വീടിന്നു മേല്കൂരയില് - </p><br /><p>പതിക്കവേ ... ഇനിയെന്തെന്ന് ... പറയേണ്ടതില്ലയ്യോ </p><br /><p>ഭീകരക്കാഴ്ച്ചകള് ! ഇതും മഴക്കാലക്കാഴ്ച്ചകള് !!!</p></div>shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-39230569733118027132009-07-01T08:49:00.000-07:002009-08-18T04:20:17.621-07:00ചെരുപ്പ്<a href="http://2.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SkuOHDxUS7I/AAAAAAAAAF0/GWFKn4YJkQk/s1600-h/Grass-footwear.jpg"><strong>മുഫാദ്</strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5353528833982352306" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 190px; CURSOR: hand; HEIGHT: 131px" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SkuOHDxUS7I/AAAAAAAAAF0/GWFKn4YJkQk/s320/Grass-footwear.jpg" border="0" /></a><br /><br /><div></div><br /><br /><p><strong><span style="color:#cc0000;"><em>ഇരയുടെ മൌനം</em></span></strong></p><p><strong><span style="color:#cc0000;"><em><span class=""></span></em></span></strong>ചെരിപ്പുകള് കാലുകള്ക്കൊരു കരുതലാണ് </p><p>മുള്ളും കൊള്ളിയും തറക്കരുതെ എന്ന് പറഞ്ഞ്</p><p>കാലില് ആദ്യമായി ചെരിപ്പിട്ടതും </p><p>പതിയെ വേച്ച് വെച്ചതൊരു ശീലമായതും ...</p><p><strong><em><span style="color:#ff0000;">വേട്ടക്കാരന്റെ അലമുറകള്</span></em></strong></p><p>ഒരുകൂട്ടം ചെരിപ്പുകളുണ്ട് വേട്ടക്കാരന്</p><p><span class=""></span>ഇരകളുടെ രക്തമൂറ്റി കാലില് പ്രതിഷ്ഠിച്ചവ</p><p><span class=""></span>കല്ലും മുള്ളും കൊള്ളിയും </p><p>ഇരയുടെ ഹൃദയത്തില് തറച്ച് വള്ളികള് തീര്ത്തവ...</p><p><strong><em><span style="color:#ff0000;">വേട്ടയുടെ അവസാനം</span></em></strong></p><p>ഇരയുടെ വേട്ടയ്ക്ക് പ്രായോജകരില്ല</p><p>രക്തമൂറ്റിക്കുടിക്കാന് യന്ത്രങ്ങളുമില്ല</p><p>കാതങ്ങളോളം തഴമ്പിച്ചആരവങ്ങളുണ്ട്-അവ</p><p>നെഞ്ചേറ്റിയ ഒരു കൂട്ടംചെരിപ്പുകളുമുണ്ട്.</p><p>മുഖം കൊള്ളെ ചെരിപ്പുകള് പതിക്കുമ്പോള്</p><p>ആരുമൊന്നു വിറക്കും;</p><p>ലോകം പടച്ചു വെച്ചവന് പോലും.</p><p>ഒടുവില് വേട്ടക്കാരന് </p><p>മുട്ട് മടക്കുന്നൊരു കാലം വരും ... </p><p>ചെരുപ്പില് തഴമ്പിച്ച ആരവങ്ങളൊന്നായി</p><p>പ്രഹരങ്ങളായി പതിക്കും കാലം ...</p>shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-86923712293907135772009-06-28T09:11:00.000-07:002009-08-18T04:19:57.402-07:00അനുസരണയില്ലാത്ത കുട്ടി<span style="color:#000099;"><strong>കുരീപ്പുഴ ശ്രീകുമാര്</strong></span><br /><strong><span class=""></span></strong><br /><strong><span class=""></span></strong><a href="http://3.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SkeWpyzC6DI/AAAAAAAAAFk/xEzqpnaTCe4/s1600-h/kureepuzha.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352412326907799602" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 146px; CURSOR: hand; HEIGHT: 137px" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SkeWpyzC6DI/AAAAAAAAAFk/xEzqpnaTCe4/s320/kureepuzha.jpg" border="0" /></a><br /><div></div><div></div><div></div><div></div><div><span class=""><span style="font-size:180%;color:#993399;">അ</span>നുസരണയുള്ള</span> </div><div>കുട്ടിയ്ക്ക്</div><div><span class="">ഒരേയൊരു വഴി,</span></div><div><span class="">വീട്ടിലേക്കുള്ള വഴി...</span></div><div><span class="">അനുസരണയില്ലാത്ത </span></div><div><span class="">കുട്ടിയ്ക്ക് </span></div><div><span class="">ആയിരം വഴി,</span></div><div><span class="">നാട്ടിലേക്കുള്ള വഴി...</span></div><div><span class="">ഞാന് അനുസരണയില്ലാത്ത കുട്ടി.<a href="http://4.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SkeWj08bIvI/AAAAAAAAAFc/qGh9EYHX3kE/s1600-h/andimwalkingaway.jpg"></a></span></div><div></div><div><span class=""></span></div><div>............ .................................................</div><div>ഏട്, 1991 ഓഗസ്റ്റ്</div><div>............................................................. </div><div></div><div>(ചിത്രം : ഗൂഗിള് ഇമേജില് നിന്നും )</div>shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-10843010072207870472009-06-28T08:33:00.000-07:002009-08-18T04:19:38.582-07:00അടിമ<strong><span style="color:#000099;">എന്. പി. ഹാഫിസ് മുഹമ്മദ്</span></strong><br /><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SkeOL3KtjOI/AAAAAAAAAFU/pG69U0ZYRc4/s1600-h/n.p.h+m.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352403016591707362" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 100px; CURSOR: hand; HEIGHT: 130px" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SkeOL3KtjOI/AAAAAAAAAFU/pG69U0ZYRc4/s320/n.p.h+m.jpg" border="0" /></a><br /><span class=""><span style="font-size:180%;color:#000099;">ഇ</span>രുട്ട്</span>.<br />മങ്ങിയ വെളിച്ചം പതുങ്ങിയെത്തുന്നു. പൂര്ണ്ണപ്രകാശത്തില് നിറഞ്ഞുനില്ക്കുന്ന സ്ത്രീ. പുരുഷന്റെ പൊട്ടിച്ചിരി. ആദ്യം നിഴലും പിന്നെ രൂപവും പ്രവേശിക്കുന്നു. സ്ത്രീയ്ക്കുമീതെ ഭീമാകാര പുരുഷപ്രവേശം.<br />പുരുഷന്: ( ചിരിച്ചുകൊണ്ട് ) മനസ്സിലായില്ലേ, നീ എനിക്കെന്നും അടിമയാണ്.<br />സ്ത്രീ: ( കരഞ്ഞുകൊണ്ട് ) കഷ്ടം, എക്കാലത്തും നിങ്ങള് നിങ്ങള്ക്ക് അടിമയാണല്ലോ?<br /><br />സ്ത്രീയുടെ കരച്ചിലും പുരുഷന്റെ ചിരിയും. പിന്നെ പതുങ്ങിയെത്തുന്ന ഇരുട്ട്. കൂരാകൂരിരുട്ട്.<br /><br />......................................................<br />ഏട്, 1991 ഓഗസ്റ്റ്<br />......................................................shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-81272715124133975282009-06-28T08:20:00.000-07:002009-08-18T04:19:20.919-07:00ഓര്മ്മ<strong><span style="color:#000099;">ശിഹാബുദ്ദീന് പൊയ്ത്തുംകടവ്</span></strong><br /><span class=""></span><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SkeKlTtFpYI/AAAAAAAAAFM/ceCvoGKJPLg/s1600-h/Snow%2520boat.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352399055702304130" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 155px; CURSOR: hand; HEIGHT: 227px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SkeKlTtFpYI/AAAAAAAAAFM/ceCvoGKJPLg/s320/Snow%2520boat.jpg" border="0" /></a><br /><span class=""><span class=""><span style="font-size:180%;color:#009900;">വ</span>റ്റിയ</span> പുഴയില് </span><br /><span class="">ഉമ്മയുറങ്ങുന്നു.</span><br />എന്റെ<br />നിലവിളികള്ക്കുമേല്<br /><span class="">ഒരു പാറ പോലെ...</span><br /><span class="">എന്റെ </span><br />ക്ഷമാപണത്തിനുമേല്<br /><span class="">പായല് പച്ച പോലെ...</span><br /><span class="">എനിക്കെല്ലാം ഓര്മ്മ വരുന്നു.</span><br /><span class="">മുലയില്ലാത്ത ഒരമ്മ.</span><br /><span class="">കുഷ്ഠ രോഗിയുടെ </span><br />വിരലുണ്ടുറങ്ങുന്ന<br /><span class=""><span class="">കുഞ്ഞ്...</span> </span><br /><span class=""></span><br />........................................................<br /><span class=""><span class=""><span class=""><span class=""><span class="">ഏട്, 1991 ആഗസ്റ്റ് </span></span></span></span></span><br />........................................................shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-63792279700793584892009-06-28T05:10:00.000-07:002009-08-18T04:19:03.884-07:00രണ്ട് കുറിപ്പുകള്<strong><span style="color:#3333ff;">നടരാജന് </span></strong><span class=""><strong><span style="color:#3333ff;">ബോണക്കാട്</span></strong> </span><br /><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SkdkD5I3bFI/AAAAAAAAAFE/zHz7-bk8bTY/s1600-h/nadarajan+bonakkad.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352356700193516626" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 107px; CURSOR: hand; HEIGHT: 119px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SkdkD5I3bFI/AAAAAAAAAFE/zHz7-bk8bTY/s320/nadarajan+bonakkad.jpg" border="0" /></a><br /><span class=""></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;"><span class=""></span></span></span><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;"><span class=""></span></span></span><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">വൈരുദ്ധ്യാധിഷ്ഠിത ഭൌതിക വാദം ഇറക്കുമതിച്ചരക്കാണെന്ന വാദത്തെക്കുറിച്ച്...</span> </span><br /><br /><span style="font-size:130%;"></span><br /><br /><span class="">അത് ഒരിക്കലും ഇറക്കുമതി ചെയ്യപ്പെട്ടില്ല. നൂറ്റാണ്ടുകള്ക്കു <span class="">മുമ്പ് </span></span><span class="">ഈ നാടുകളെല്ലാം കാടായിരുന്ന കാലത്ത് <span class="">ജീവന്റെ </span></span><br /><span class=""><span class="">ഓരോ പെരുമാറ്റ രീതികളിലും അത് സജീവമായി <span class="">നിലനിന്നിരുന്നു. </span>ഇപ്പോഴും കാടുകളിലും അത്രതന്നെ വിശുദ്ധമായ മനസ്സുകളിലും അതുണ്ട്.</span> </span><br /><br /><span class=""></span><br /><br /><span class=""><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">ചൈതന്യവത്തായ ഓര്മ്മ</span></span> </span><br /><br /><span class=""></span><br /><br /><span class="">അപ്പ, <span class="">അണ്ണന്, </span>ഞാന് <span class="">പിന്നെയൊരു </span><span class="">പശുക്കന്നും </span>തേയില <span class="">എസ്റ്റേറ്റില് </span></span><span class="">നിന്നും മലമ്പാതയിലൂടെ<span class=""> <span class="">ഇരുപത്താറുമൈല് </span></span></span><br /><span class="">ദൂരെയുള്ള ഗ്രാമത്തിലേക്ക് നടക്കുകയാണ്. ഓരങ്ങളിലെ പുല്ക്കാടുകളെ ചൂണ്ടി ഗ്രാമത്തില് അവയുടെ <span class="">ദൌര്ലഭ്യത്തെ </span></span><br /><span class="">കുറിച്ച് </span><span class="">കുട്ടികളായ ഞങ്ങളോട് അപ്പ സംസാരിച്ചു.</span><br /><span class=""></span><br /><span class="">കാട്, ഒരു <span class="">മൃഗത്തിന്റെ </span></span><span class=""><span class="">സാന്നിദ്ധ്യം, </span>പദയാത്ര, വിദൂര <span class="">ഗ്രാമത്തിന്റെ </span></span><span class="">ആസന്നത...</span><span class="">ഈ ഘടകങ്ങളെല്ലാം സമന്വയിക്കുന്ന ഒരു</span><br /><span class="">മാനസികാന്തരീക്ഷം... </span><span class="">ഭൂമിയുടെ ഉല്പത്തിയേയും <span class="">പരിണാമങ്ങളെയും </span></span><span class="">കുറിച്ച് ഗന്ധങ്ങള് പകരുന്ന വന്യാനുഭൂതി...</span><br /><span class="">ഇത് </span><span class="">എന്നും ചൈതന്യവത്തായ <span class="">ഓരോര്മ്മയായിരിക്കുന്നത് </span></span><span class="">അതുകൊണ്ട് തന്നെ.</span><br />.......................................................................<br /><br /><span class="">ഏട്, 1991 മാര്ച്ച് </span><br /><br /><span class="">....................................................................... </span><br /><br /><br /><span class=""></span>shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-48013626233091424622009-06-28T01:36:00.000-07:002009-08-18T04:18:39.779-07:00സംവാദം<strong><span style="color:#3333ff;">ഉണ്ണി ബേപ്പൂര്</span></strong><br />........................................................<br /><em><span style="color:#cc33cc;">എഡിറ്ററുമായുളള തപാല് സംവാദം.</span></em><br />........................................................<br /><strong><span style="color:#33cc00;">ചോദ്യം :</span></strong> ഉപഭോഗ സംസ്കാരം - മലയാളിക്ക് പ്രതികരണ ബോധം നഷ്ടമാകുന്നുവോ?<br /><strong><span style="color:#33cc00;">ഉത്തരം :</span> </strong><span style="font-size:+0;">ഒറീസ്സയിലെ ഗ്രാമത്തില് </span>ഇരുപതോ മുപ്പതോ രൂപയ്ക്ക് തന്റെ കുഞ്ഞിനെ വില്പന നടത്താന് ഒരമ്മ പതിനഞ്ച് നാഴിക നടന്നു പോയി എന്ന് കേട്ടാല് നമ്മള് എന്ത് കരുതും? ആ അമ്മ എന്തുകൊണ്ട് ബസ്സില് പോയില്ല എന്ന്, അല്ലെ? കായ വറുത്തതുമുതല് ഗോതമ്പപ്പൊടി വരെയും സൌകര്യപ്രദമായ പേക്കുകളില് ഉള്ളപ്പോള് നമ്മള് മലയാളിക്ക് പ്രതികരണ ശേഷിയും അങ്ങിനെയൊക്കെ പോരെ സര്?<br /><br /><strong><span style="color:#33cc00;">ചോദ്യം :</span></strong> ജനപ്രിയ സിനിമകള് സമൂഹത്തില് ക്രിമിനലുകളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നുവോ?<br /><strong><span style="color:#33cc00;">ഉത്തരം :</span></strong> വിട്ടോറിയോ ഡീ സിക്ക ( ബൈസിക്കിള് തീവ്സ് ) ലെനിന് രാജേന്ദ്രനെ കണ്ടുപഠിക്കട്ടെ. ജോണ് അരവിന്ദനെ കണ്ടും. ജനറല് രവി, സെവന് ആര്ട്സിനെയാകട്ടെ. നമ്മള് ജനങ്ങള് കെ. എസ്. ഗോപാല കൃഷ്ണനെയും...<br /><br />..............................................................<br />ഏട്, 1991 മാര്ച്ച്shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-21122755994320068672009-06-28T01:02:00.000-07:002009-08-18T04:18:20.713-07:00തുരുമ്പ്<strong><span style="color:#3333ff;">ശിഹാബുദ്ദീന് പൊയ്ത്തുംകടവ്</span></strong><br /><strong><span style="color:#3333ff;"><span class=""></span></span></strong><br /><strong><span style="color:#3333ff;"><span class=""></span></span></strong><br /><strong><span style="color:#3333ff;"><span class=""></span></span></strong><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SkckoNVNZ_I/AAAAAAAAAE8/idETTZ5IiH4/s1600-h/dougall-abstract-autumn.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352286955345111026" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 179px; CURSOR: hand; HEIGHT: 169px" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SkckoNVNZ_I/AAAAAAAAAE8/idETTZ5IiH4/s320/dougall-abstract-autumn.jpg" border="0" /></a><br /><span class=""><span style="font-size:130%;color:#009900;">മ</span>ഴ</span> ചോദിച്ചു:<br />'' എന്തേ മിഴിച്ചു നോക്കുന്നത്... നിനക്കെന്നെ അറിയില്ലേ? ''<br />ഞാന് പറഞ്ഞു:<br />'' നീയെന്റെ കണ്ണീരല്ലേ? ''<br />കാറ്റു ചോദിച്ചു:<br />'' എന്തേ ഒരു കാണാത്ത ഭാവം? ''<br />ഞാന് പറഞ്ഞു:<br />'' സ്ഥൈര്യമില്ലാത്ത എന്റെ ബുദ്ധിയല്ലേ? ''<br />നട്ടുച്ച ചോദിച്ചു:<br />'' എനിക്കെന്തെങ്കിലും തിന്നാന് തരുമോ? ''<br />ഞാനെന്റെ തലച്ചോറെടുത്തുകൊടുത്തു. അത് നന്നേ പുളിച്ചിരുന്നു.<br />പിന്നെ ഞാന് മഞ്ഞു പുതച്ചുകിടന്നു. ദൂരെ നിന്ന് കാളവണ്ടിമണികള് കിലുങ്ങുന്നു. ഇനി കണ്ണടക്കുകയെ വേണ്ടു...<br /><br />.....................................................................<br />ഏട്, 1991 മാര്ച്ച്shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-39577744472966566992009-06-27T23:31:00.000-07:002009-08-18T04:18:03.735-07:00പേടി<strong><span style="color:#3333ff;"><span class="">പ്രഭാവതി</span></span></strong><br /><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SkcPcFra1dI/AAAAAAAAAE0/TZ35XeKSMMI/s1600-h/loop_organic_pillow.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352263657388168658" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 227px; CURSOR: hand; HEIGHT: 170px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SkcPcFra1dI/AAAAAAAAAE0/TZ35XeKSMMI/s320/loop_organic_pillow.jpg" border="0" /></a><br /><br /><span class=""><span style="font-size:130%;color:#993399;">വാ</span>തില്</span> കര്ട്ടന്റെ ഞൊറികളില് പാതി മുറിയുന്ന ഗദ്ഗദം.<br />'' മോനേ.. തറവാട് വില്ക്കാന്.. നിനക്കീ ബുദ്ധി തന്നതാരാ? ''<br />മകന് മയക്കത്തിലാണ്. മച്ചില് തൂങ്ങികിടക്കുന്ന വവ്വാലിന്റെ നിഴലില് ഭീതിയുറഞ്ഞ് വത്സല പറയുന്നു:<br />'' പ്രിയതമാ, ഇത് പിശാചുക്കളുടെ സങ്കേതം. എത്രയോ മുത്തച്ഛന്മാര്... അതും കഴിഞ്ഞ് പിഴപ്പിച്ച പെണ്ണുങ്ങളുടെ ഇച്ഛാശക്തികളും ജാര സന്തതികളുടെ ഒടുക്കത്തെ കരച്ചിലും അമര്ത്തപ്പെട്ട വികാരങ്ങളും... ഞാനെത്ര വായിച്ചിരിക്കുന്നു, തറവാടുകളുടെ ചരിത്രം! പ്രണയവും പ്രതീക്ഷയും ചാമ്പല് തൂവുന്ന ഈ ശാപ ഗൃഹത്തില് നിന്നും മോചനം വേണം... പ്രിയതമാ, എനിക്ക് പേടിയാകുന്നു. വവ്വാലുകള് മാന്തി പൊളിക്കുന്നത് എന്റെ ഹൃദയത്തെയാണ്...''<br /><br />അയാള് പ്രിയതമയുടെ ചകിതമായ കണ്ണുകളില് ചുണ്ടുകളാഴ്ത്തി. പിന്നെ ഇരുട്ടിന്റെ കവചത്തില്നിന്ന് വാതില് കര്ട്ടന്റെ ഞൊറികളിലേക്ക് ഇറങ്ങിവന്നു. അവിടെ അര്ത്ഥരഹിതമായ ഒരു മൌനവുമേറ്റി, ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് നിറം മങ്ങിയ കണ്ണുകളയച്ച്, അമ്മ വളഞ്ഞു കിടക്കുന്നു.<br />'' അമ്മേ...''<br />മകന് അമ്മയെ തഴുകി.<br />'' അമ്മേ, വത്സല പറയുന്നു...''<br />'' വേണ്ട. ഞാന് എല്ലാം കേട്ടു. എന്റെ ശവം കൂടി കെട്ടിയെടുത്തിട്ടേയുള്ളു...''<br />മകന് പിന്മാറിയില്ല.<br />'' അമ്മേ, എങ്കില് ഞാനും വത്സലയും എങ്ങോട്ടെങ്കിലും പൊയ്ക്കോളാം...''<br />അമ്മ തകര്ന്നു.<br />'' വേണ്ട മോനേ...മോന്റെ ഇഷ്ടം പോലെ ആയ്ക്കോ.. നിയ്യില്ലാതെ അമ്മയ്ക്ക്...''<br />പിന്നെ മകന് ഇരുളിനെ അരിച്ച് വത്സലയുടെ സാമീപ്യം തേടി.<br /><br />.........................................................................shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-56702940497249066172009-06-21T09:15:00.000-07:002009-08-18T04:17:39.869-07:00ക്ഷമാപണം<strong><span style="color:#3333ff;">മിനി. ആര്</span></strong><br /><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/Sj5jb-J5uHI/AAAAAAAAAEs/JT0dOUDoNT0/s1600-h/sorrow.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349822739554875506" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 182px; CURSOR: hand; HEIGHT: 207px" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/Sj5jb-J5uHI/AAAAAAAAAEs/JT0dOUDoNT0/s320/sorrow.jpg" border="0" /></a><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class="">മാപ്പ്</span>,<br />നിന്നിലെ <span class="">അനാഥനും </span><br /><span class="">എകാകിയുമായ ബാലനെ, </span><br /><span class="">സര്വ്വ മാതാക്കളുടെയും </span><br />കനിവില്നിന്ന്<br /><span class=""><span class="">ബഹിഷ്കൃതനായ </span>കുട്ടിയെ, </span><br /><span class="">വിജനതയുടെ കാടുകളിലേക്ക് </span><br /><span class="">വലിച്ചെറിഞ്ഞതിന്...</span><br /><span class="">മാര്ഗ്ഗദര്ശനമേകിയ </span><br /><span class="">വെള്ളിനക്ഷത്രങ്ങളെ </span><br /><span class="">ചുട്ടെരിച്ചതിന്...</span><br /><span class="">വിഹ്വലമായ </span><br /><span class="">നീറുന്ന നിലവിളികളെ </span><br /><span class="">നിസ്സംഗതയുടെ </span><br /><span class="">കടലിലാഴ്ത്തിയതിന്...</span><br /><span class="">അക്ഷരങ്ങളുടെ ജാലവിദ്യയില് </span><br /><span class="">നിന്റെ </span>കണ്ണുകളെ<br />ശൂന്യമാക്കിയതിന്...<br />സ്വപ്നങ്ങളുടെ തോണിയേറ്റി<br /><span class="">നിരര്ത്ഥകതയുടെ </span>ചുഴികളില്<br /><span class="">പിടിച്ചു താഴ്ത്തിയതിന്...</span><br /><span class="">നെഞ്ചിലെ <span class="">സൂര്യനെ </span></span><br /><span class="">കെടുത്തിയതിന്...</span><br /><span class="">സ്നേഹത്തിന്റെ </span>പൂക്കൂട<br /><span class="">തല്ലിക്കൊഴച്ചതിന്...</span><br /><span class="">നിന്നെ തകര്ത്തതിന്...</span><br /><span class="">മാപ്പ്.</span><br />........................................................<br /><span class="">മിനി. ആര് </span><br /><span class="">........................................................ </span><br />ഏട്, 1990 ഡിസംബര് , ലക്കം 4<br />.....................................................<br />( ചിത്രം ഗൂഗിളില് നിന്നും )shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-29645709669623470092009-06-20T10:29:00.000-07:002009-08-18T04:17:22.222-07:00ദരിദ്രന്<strong><span style="color:#000099;">കെ. <span class="">എസ്. </span>സജീവ്</span></strong><br /><p><a href="http://1.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/Sj0c9cpE_YI/AAAAAAAAAEk/VIIhcfQDcRM/s1600-h/hunger.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349463774372101506" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 181px; CURSOR: hand; HEIGHT: 167px" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/Sj0c9cpE_YI/AAAAAAAAAEk/VIIhcfQDcRM/s320/hunger.jpg" border="0" /></a></p><span class=""><span style="font-size:130%;">അ</span>വരുടെ</span> കണ്കിണറ്റില്<br />കെട്ടിനിറഞ്ഞ ഇടര്ജലത്തില്<br /><span class="">അവരെന്നെ സഹതാപത്തോടെ </span><br /><span class="">തള്ളിയിട്ട്, ഉയിരില് മറഞ്ഞ </span><br /><span class="">മാന്യതയുടെ മുള്ളുകൊണ്ട് ഉഴിഞ്ഞും </span><br /><span class="">പിഴിഞ്ഞും പീഡിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. </span><br />ഒടുവിലെന്റെ<br />മെലിവിന്റെ <span class="">മെലിവില് നോക്കി </span><br /><span class="">അവര് പറഞ്ഞു:</span><br /><span class="">നീ ദരിദ്രനാണ്...</span><br /><span class="">ലോകത്തുള്ള </span><br /><span class="">മുഴുവന് ദരിദ്രര്ക്കും വേണ്ടി </span><br /><span class="">ഞാന് മൂളി...</span><br />......................................................<br /><span class="">കെ. എസ്. സജീവ് </span><br />......................................................<br /><span class=""><span class=""></span>ഏട്, 1990 ഡിസംബര് , ലക്കം 4</span><br />......................................................<br />( ചിത്രം ഗൂഗിളില് നിന്നും )<br /><span class=""><span class=""><span class=""></span></span></span>shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-77177130363314396802009-06-20T09:52:00.000-07:002009-06-27T23:26:15.921-07:00കുഞ്ഞുണ്ണിക്കവിതകള്<strong><span style="color:#000099;">കുഞ്ഞുണ്ണിമാഷ്</span></strong><br /><div></div><br /><div><span class=""></span></div><div><span class=""></span></div><div><span class=""></span></div><div><span class=""></span></div><div><span class=""></span></div><div><span class=""></span></div><div><strong><span style="color:#cc0000;"><span class=""></span></span></strong></div><div><strong><span style="color:#cc0000;"><span class=""></span></span></strong></div><div><strong><span style="color:#cc0000;"><span class=""></span></span></strong></div><div><strong><span style="color:#cc0000;"><span class=""></span></span></strong></div><div><strong><span style="color:#cc0000;">ഏട്</span></strong></div><div><span style="color:#000000;">ഊടുണ്ടെങ്കിലേ</span></div><div><span style="color:#000000;">ഏടിനീടുണ്ടാകൂ</span></div><div><span style="color:#cc0000;"><span class=""></span></span></div><div><strong><span style="color:#cc0000;">കളി </span></strong></div><div><span class=""><span style="color:#000000;">കാമം കൊണ്ട് </span></span></div><div><span style="color:#000000;">കളിക്കേണോ</span></div><div><span style="color:#000000;">ഞാന് </span></div><div><span class=""><span style="color:#000000;">കാലംകൊണ്ട് </span></span></div><div><span style="color:#000000;"><span class="">കളിക്കേണോ?</span> </span></div><div><span class="" style="color:#000000;"></span></div><div><strong><span style="color:#cc0000;">കടങ്കവിത</span></strong></div><div><span class=""><span style="color:#000000;">മലയാളിക്കിനിയും </span></span></div><div><span class=""><span style="color:#000000;">ഗള്ഫില്നിന്നും കൊണ്ടുവരുന്ന </span></span></div><div><span style="color:#000000;"><span class="">കാശുകൊണ്ട് </span><span class="">കേരളത്തില് </span></span></div><div><span style="color:#000000;">കോണ്ക്രീറ്റ് <span class="">കൊട്ടാരങ്ങള് </span></span></div><div><span style="color:#000000;"><span class="">കെട്ടിയുയര്ത്താന് </span><span class=""><span class="">കഴിയട്ടെ</span>.<a href="http://3.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/Sj0UZjx1C3I/AAAAAAAAAEc/0WdOMCfB8Hw/s1600-h/kunjunni+maashu.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349454361719540594" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 204px; CURSOR: hand; HEIGHT: 250px" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/Sj0UZjx1C3I/AAAAAAAAAEc/0WdOMCfB8Hw/s320/kunjunni+maashu.jpg" border="0" /></a></span><span class=""> </span></span></div><div><span style="color:#cc0000;"></span></div><div><span style="color:#cc0000;"></span></div><div><span style="color:#cc0000;"></span></div><div><span style="color:#cc0000;"></span></div><div><span style="color:#cc0000;"></span></div><div><span style="color:#cc0000;"></span></div><div><span style="color:#cc0000;"></span></div><div><span style="color:#cc0000;"></span></div><div><span style="color:#cc0000;"></span></div><div><span style="color:#000000;">............................................</span></div><div><span style="color:#000000;">ഏടിന്റെ <span class="">പല ലക്കങ്ങളിലായി മാഷ് എഴുതിയ കവിതകള്.</span></span></div><div><span class="" style="color:#000000;">............................................ </span></div><div><span class="" style="color:#000000;">(ഏട് 1990 , <span class="">1991 , )</span> </span></div><div></div><div></div>shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-85103895916778556322009-06-19T10:35:00.000-07:002009-08-18T04:16:59.278-07:00കവിതയും കാലവും<strong><span style="color:#3333ff;">ഡോ. ടി. പി. നാസര്</span></strong><br /><br /><br /><br /><br /><br /><span class=""><a href="http://4.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SjvNxM1G9sI/AAAAAAAAAEI/8ebdmAagh8Q/s1600-h/poetry.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349095227573860034" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 267px; CURSOR: hand; HEIGHT: 145px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/SjvNxM1G9sI/AAAAAAAAAEI/8ebdmAagh8Q/s320/poetry.gif" border="0" /></a><strong><span style="font-size:130%;">ക</span></strong>വിതയെ</span> കാലവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നത് എന്താണ്? കവിത ഒരേ സമയം കവിയുടെ ആത്മകഥയും കാലത്തിനു നേരെ തുറന്നുവെച്ച കണ്ണുകളുമാണ്. '' ഒരു കവിയുടെ കവിത അയാളുടെ ആത്മാവിന്റെ മുദ്രകളും കാലത്തിന്റെ മുദ്രകളും വഹിച്ചേ പറ്റൂ...'' ( സച്ചിദാനന്ദന് - തെരഞ്ഞെടുത്ത കവിതകള് ) എന്ന കവികളുടെ ശാഠ്യത്തില് തന്നെ ഈയൊരു ധ്വനിയുണ്ട് . കാലവും കവിതയുമായുള്ള ഈ ആത്മ ബന്ധമാണ് കവിതയുടെ മൂല്യ ബോധത്തെ അപ്പപ്പോള് തട്ടിയുണര്ത്തുന്നത്.<br /><br />ക്രൂരവും തീഷ്ണവുമായ അനുഭവങ്ങള് സമൂര്ത്തമായ മനുഷ്യ പ്രശ്നങ്ങളോടും സമകാലികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ പ്രശ്നങ്ങളോടും പ്രതികരിക്കാന് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ചോദ്യങ്ങളെറിയുന്തോറും നിസ്സഹായാവസ്ഥയും ദൌര്ബല്യങ്ങളും തിരിച്ചറിയുന്ന കവി അതിഭാവുകത്വത്തോടെ സംസാരിക്കാന് തുടങ്ങുന്നു. ഉദാഹരണമായി , '' ഭീകരവും ക്രൂരവുമായ ഇത്തരം നിസ്സഹായതയില് നിന്നും രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ശ്രമത്തിന്റെ ഭാഗം മാത്രമാണ് തന്റെ കവിത... '' എന്ന് ബാലചന്ദ്രന് ചുള്ളിക്കാടും , '' നഗ്ന പാദനായ് നീ പടിയിറങ്ങി പോകുമ്പോള് കവി മുള്ളുതറച്ചു നില്ക്കുന്നു...'' എന്ന് എ. അയ്യപ്പനും പാടുമ്പോള് തങ്ങള്ക്കു സംരക്ഷിക്കാനാകാത്ത, തങ്ങളില്നിന്നും നഷ്ടപ്പെട്ടുപോകുന്ന ആത്മ ബോധം മൂല്യച്യുതിയുടെ പ്രതിഫലനം തന്നെയെന്ന് നമ്മെ ഓര്മ്മപ്പെടുത്തുകയാണ്. ഈ മൂല്യശോഷണത്തെ പ്രധിരോധിക്കാനുള്ള കവിയുടെ പരിചയാണ് കവിതയുടെ ശില്പം.<br /><br />................................................<br />ഏട്, 1990 ഡിസംബര് , ലക്കം 4<br />................................................<br />( ചിത്രം ഗൂഗിളില് നിന്നും )<br />................................................shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-32599492907271208412009-06-19T09:17:00.000-07:002009-06-27T23:21:19.629-07:00വിരുന്നെത്തിയവര്<span style="font-size:85%;">( ആ കാലത്ത് കേരളത്തിന്റെ മുക്കിലും മൂലയിലും ഒക്കെ ലിറ്റില് മാസികകള് ഇറങ്ങിയിരുന്നു. അവയില്, ഏടില് വരാറുള്ളവയില് ചിലതാണ് താഴെ. കൂടെ മാസിക ഇറങ്ങിയിരുന്ന സ്ഥലവും. )</span><br /><strong><span class=""></span></strong><br /><strong><span class=""></span></strong><br /><strong>അമരം</strong> - വവ്വാക്കാവ്<br /><span class=""><strong>അക്ഷരി</strong> - </span>കുമരനല്ലൂര്<br /><strong>അരങ്ങ് - </strong>മക്കരപ്പറമ്പ<br /><span class=""><strong>അലാറം</strong> - വടശ്ശേരിക്കോണം </span><br /><span class=""><strong>ഇന്ന്</strong> - </span><span class="">മലപ്പുറം </span><br /><strong>ഇരുപത്തൊന്നാം </strong><span class=""><strong>നൂറ്റാണ്ട്</strong> - വേളമാനൂര് </span><br /><span class=""><strong>ഉപധ്വനി</strong> - </span>കരമന<br /><span class=""><strong>ഉണ്മ </strong>- നൂറനാട് </span><br /><span class=""><strong>ഉറവ</strong> - എരമല്ലൂര് </span><br /><span class=""><strong>കലിക</strong> - </span><span class="">കണ്ണൂര് സിറ്റി</span><br /><span class=""><strong>കുപ്പായം</strong> - ഫറൂഖ് </span><span class=""><span class="">കോളേജ്</span> പി. ഒ.</span><br /><strong>കൃതി</strong> - ശാസ്തവട്ടം<br /><span class=""><strong>ഗസല്</strong> - ചന്തിരൂര് </span><br /><span class=""><strong>ഗ്രാമരശ്മി</strong> - മറ്റം</span><br /><span class=""><strong>ഘടികാരം</strong> - ഇളവട്ടം</span><br /><span class=""><strong>തണല്</strong> - മേലങ്കോട്</span><br /><span class=""><strong>ചിരസ്മരണ</strong> - വള്ളിക്കടവ്</span><br /><span class=""><strong>നാദം</strong> - കളര്കോട്</span><br /><span class=""><strong>നിര്ദ്ദേശം</strong> - കരകുളം </span><br /><span class=""><strong>നിധി</strong> - പെരുമാതുറ</span><br /><span class=""><span class=""></span><strong>നിലയം</strong> - മാട്ടൂല് </span><br /><span class=""><strong>പണിപ്പുര</strong> - നാട്ടിക </span><br /><span class=""><strong>പാത</strong> - നെടുമങ്ങാട് </span><br /><span class=""><strong>മുഖം </strong>- വര്ക്കല </span><br /><span class=""><strong>മേഘധ്വനി</strong> - </span>ചെത്തിക്കോട്<br /><span class=""><strong>മോചനം</strong> - ബി. പി. അങ്ങാടി </span><br /><span class=""><strong>വലാക</strong> - ആതവനാട് </span><br /><span class=""><strong>വാര്ത്താവേദി</strong> - </span>തലശ്ശേരി<br /><span class=""><strong>വാറോല </strong>- ചാവക്കാട് </span><br /><span class=""><strong>വിശാല കേരളം</strong> - മാട്ടുംഗ, ബോംബെ<br /><strong>വേദി</strong> - വെട്ടിമുകള്<br /><strong>രചന</strong> - അരിയല്ലൂര്<br /><strong>സമത</strong> - തിരുവനന്തപുരം<br /><strong>സാക്ഷി</strong> - ചെനക്കലങ്ങാടി<br /><strong>സൃഷ്ടി</strong> - കോഴിക്കോട് </span><br /><strong>സോഷ്യലിസ്റ്റ് </strong><span class=""><strong>വനിത</strong> - </span>നേമം<br /><strong>നിലയം</strong> - മാട്ടൂല്<br /><br /><br /><span style="font-size:85%;">( ലിസ്റ്റ് അപൂര്ണം )</span><br /><span class=""></span><br />................................................<br /><span class="">ഏട്, 1990 , ലക്കം 4</span><br /><span class=""><span class=""></span>................................................ </span><span class=""><span class=""></span></span><br /><br /><br /><span class=""><span class=""><span class=""><span class=""><span class=""><span class=""><span class=""></span></span></span></span></span></span></span><span class=""></span>shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-45452339281052871592009-06-18T10:38:00.000-07:002009-08-18T04:16:08.491-07:00ചിത<strong><span style="color:#3333ff;">ബി. എസ്. രാജീവ് / കവിത</span></strong><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/Sjp8b6icV2I/AAAAAAAAAEA/1OflXS0I180/s1600-h/Funeral1.jpg"></a><br />ദുരന്തങ്ങളുടെ പാതയില്<br />ജീവിത മാറാപ്പില് നിന്നും<br />ചിതറിയ തൊണ്ടുകളാല്<br /><span class="">ചിതയൊരുക്കുന്നു ഞാന്.</span><br /><span class="">കുഴച്ച മണ്ണിന് സുഷിരത്തിലൂടെ </span><br />അയല്ക്കാരന്റെ <span class="">ഗുണന ചിഹ്നമിട്ട </span><br /><span class="">മുടിയോഴിഞ്ഞ ശിരസ്സ് </span><span class="">പുറത്തേക്ക് തള്ളുന്നു.</span><br /><span class="">എരിയുന്ന കനലുകള് കൊതിയോടെ </span><br /><span class="">ഭസ്മം പൂശിയ ദേഹത്തെ നനക്കുന്നു.</span><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/Sjp8b6icV2I/AAAAAAAAAEA/1OflXS0I180/s1600-h/Funeral1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5348724326467917666" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 205px; CURSOR: hand; HEIGHT: 183px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/Sjp8b6icV2I/AAAAAAAAAEA/1OflXS0I180/s320/Funeral1.jpg" border="0" /></a><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class="">' തലയിലെഴുത്തുകള് ' തെളിയുന്ന </span>ശിരസ്സുമാത്രം<br /><span class="">ആര്ത്തിയോടെ എന്നെ നോക്കുന്നു.</span><br /><span class="">വിലാപ വചനങ്ങള് തോരാതെ പെയ്ത </span><span class="">വായകള്, </span><br />മറവിയുടെ <span class="">നീലക്കയങ്ങളില് മറഞ്ഞോ?</span><br /><span class="">രാത്രിയുടെ ഹസ്തരേഖാ ശാസ്ത്രത്തില് </span><br />ദുര്വിധിക്കോളം<br /><span class="">തെളിഞ്ഞു കിടപ്പുണ്ടോ?</span><br />...............................................<br /><span class=""><span class=""></span>ബി. എസ്. രാജീവ് </span><br />...............................................<br /><span class="">ഏട്, 1990 സെപ്റ്റംബര്, ലക്കം 3<br />........................................<br />( ചിത്രം ഗൂഗിളില് നിന്നും ) </span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><br /><span class=""><span class=""></span></span><br /><span class=""><span class=""></span></span>shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9181418273617025586.post-71922813125584695952009-06-18T10:17:00.000-07:002009-08-18T04:15:50.840-07:00പ്രായം<strong><span style="color:#000099;">കുമുകുമ / കടങ്കഥ</span></strong><br /><div><a href="http://3.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/Sjp3gNfy3yI/AAAAAAAAAD4/nWCwKJ2zKBU/s1600-h/basket-two-persons_~u27358533.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5348718902718422818" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 196px; CURSOR: hand; HEIGHT: 173px" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_O9WfjeXgTZU/Sjp3gNfy3yI/AAAAAAAAAD4/nWCwKJ2zKBU/s320/basket-two-persons_~u27358533.jpg" border="0" /></a></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div><span class=""></span></div><div><span class=""></span></div><div><span class="">യാദൃഛികമായാണ് </span>പഴയ രണ്ടു സഹപാഠികള് കണ്ടുമുട്ടിയത്.</div><div>അവള് പറഞ്ഞു:</div><div>'' യ്ക്<span class="">പ്പത്താറഴിഞ്ഞു...''</span> </div><div>അവന് പറഞ്ഞു:</div><div>'' യ്ക്പ്പത്തഞ്ചായി...''</div><div>.....................................................</div><div>കുമുകുമ </div><div>.....................................................</div><div>ഏട്, 1990 സെപ്റ്റംബര്, ലക്കം 3<br />.....................................................<br />( ചിത്രം ഗൂഗിളില് നിന്നും )</div><div>.................................................... </div>shanavas konarathhttp://www.blogger.com/profile/15126243763617200030noreply@blogger.com1